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“嫁衣?”他要给她看嫁衣吗?

李霁摇摇头,“今日不是嫁衣,是冬裙。”那嫁衣不知被多少人看过,他才不要让嘉让穿,她的嫁衣,以后只能经由他手。

管事毕恭毕敬的将裙衫呈了上来,李霁掀开幕布,将里头的衣裙铺散开,他牵起女孩儿的手,喉间咽了咽,从未说过情话的男人眸光灿灿的看着她,“试试,之死靡它”

四周终于静谧了下来, 嘉让看着李霁温柔又深情的眼神,她当然不会以为是李霁在向她告白。

之死靡它,出自《诗经·鄘风·柏舟》, 其中意思表达的便是爱情专一, 致死不变,而这一套天价嫁衣用这么决绝的爱意为其造势, 可想而知是多么受有情人的追捧。

嘉让记得贺兰颐就同自己讲过,“之死靡它”虽是嫁衣,却是前朝太宗皇帝为原配皇后简氏亲手绘制出来的, 就连宫中司衣都说没见过这般令人惊心动魄的瑰丽嫁衣。为着这嫁衣,上头的凤凰仙鹤双面绣都是专门花大价钱从姑苏请来的苏绣大家, 历时八个月绣制而成。

前朝太宗皇帝与简后的爱情故事源远流长,在民间话本与茶楼说书的润色中传扬甚广。

而那一套嫁衣, 也被珍藏在前朝的百珍馆,后来直到前朝覆灭,“之死靡它”不翼而飞,百年过去,这象征着爱情至死不渝的嫁衣已然成为传说。

后来诸多抛妻弃子, 或抛夫弃子的负心绯闻出现,人们都调笑着说,世间再无之死靡它, 也再无神仙眷侣。

只不过, 去岁一位绣娘, 带着“之死靡它”的绘图横空出世,说是查阅典籍,与翻阅前朝嫁衣的制样,经过一年的研究与改良, 将“之死靡它”再现人间。一时引起了不小的轰动。

而文曲街的檀衣阁,镇店之宝就是如今轰动一时的“之死靡它”。连带着四时节衣都水涨船高,成了裙中牡丹。而檀衣阁的幕后主人就是燕王。

李霁流露出这样近似诱哄的眼神,嘉让耳根蓦地一红,后知后觉的看着他的唇瓣,整个人仿佛被什么烧着似的,烫得惊人。

她眼神闪躲,顺着李霁的视线看过去,这是一件大红遍地织金齐胸襦裙,罩着浅红流彩暗花云对襟衫,色彩鲜妍,华贵柔美,是她在高门女眷身上才能看见的金红二色裙衫,只不过,像眼前这么繁复又奢贵的,嘉让还真没见过。

她从小到大穿着青灰道袍和素色男衫,只今年阿娘说她成年,让她穿得鲜亮一些,可眼前这件实在太过张扬,

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